Kota Bandung, BriliaNews.com – Penggunaan bahasa daerah di lingkungan keluarga Indonesia menunjukkan penurunan dalam satu dekade.
Badan Pusat Statistik (BPS) mencatat persentase penduduk berusia lima tahun ke atas yang menggunakan bahasa daerah untuk berkomunikasi dengan keluarga, turun dari 79,64 persen berdasarkan Sensus Penduduk 2010 menjadi 74,77 persen berdasarkan Long Form Sensus Penduduk 2020.
Tantangan pewarisan bahasa dan pengetahuan lokal tersebut menjadi salah satu konteks pembahasan dalam The 8th International Conference on Local Wisdom (INCOLWIS) 2026 yang diselenggarakan Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) di GH Universal Bandung, 10–12 November 2026.
Konferensi internasional ini diselenggarakan UPI melalui Program Studi Pendidikan Bahasa Sunda, Fakultas Pendidikan Bahasa dan Sastra, bekerja sama dengan Ikatan Dosen Budaya Daerah Indonesia (IKADBUDI).
Mengusung tema “Transforming Local Wisdom for Sustainable Culture, Education, and Global Civilization”, INCOLWIS 2026 mempertemukan akademisi, peneliti, pendidik, budayawan, dan pemangku kepentingan, untuk membahas transformasi kearifan lokal dalam menghadapi perubahan sosial, perkembangan teknologi, dan tantangan keberlanjutan.
Menteri Kebudayaan Republik Indonesia, Fadli Zon, dalam sambutannya yang ditayangkan melalui video jarak jauh pada pembukaan konferensi, Selasa (10/11/2026), mengatakan, data BPS dalam publikasi Profil Suku dan Keragaman Bahasa Daerah Hasil Long Form Sensus Penduduk 2020 yang diterbitkan pada Desember 2024, juga memperlihatkan perbedaan penggunaan bahasa daerah antargenerasi.
Persentase penduduk yang menggunakan bahasa daerah di lingkungan keluarga mencapai 87,13 persen pada generasi pre-boomer, 82,56 persen pada generasi baby boomer, 77,31 persen pada Generasi X, 73,95 persen pada generasi milenial, 72,21 persen pada Generasi Z, dan 62,94 persen pada generasi post-Gen Z.
“Data tersebut menunjukkan bahwa penggunaan bahasa daerah dalam komunikasi keluarga cenderung lebih rendah pada kelompok generasi yang lebih muda. Kondisi ini menjadi perhatian, karena bahasa daerah bukan hanya alat komunikasi tetapi juga sarana pewarisan nilai, sejarah, tradisi lisan, pengetahuan lingkungan, dan identitas masyarakat,” jelasnya.
Tantangan tersebut berada di tengah kekayaan bahasa daerah Indonesia.
Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa pada 2026 menyampaikan, bahwa pemetaan lanjutan di 178 titik pengamatan menemukan 11 bahasa atau dialek tambahan, sehingga jumlah bahasa daerah yang tercatat mencapai 729. Sebelumnya, pemetaan Badan Bahasa sejak 2019 mencatat 718 bahasa daerah. Penambahan tersebut merupakan hasil identifikasi dan pemetaan, bukan berarti seluruh bahasa itu baru muncul pada 2026.
Di sisi lain, upaya pelindungan bahasa daerah terus berlangsung. Hingga 2025, Program Revitalisasi Bahasa Daerah pemerintah telah menjangkau 120 bahasa di 38 provinsi. Program tersebut melibatkan pemerintah pusat, pemerintah daerah, satuan pendidikan, guru, dan masyarakat dengan perhatian pada keberlanjutan penggunaan bahasa daerah, terutama di kalangan generasi muda.
Fadli Zon menilai pengetahuan lokal terbentuk melalui pengalaman panjang masyarakat dalam memahami lingkungan, mengatur kehidupan bersama, dan meneruskan pengetahuan kepada generasi berikutnya.
Menurut Fadli, pengetahuan tersebut juga memuat cara masyarakat merawat alam, mengelola sumber daya air, menjalankan tradisi pertanian, membangun solidaritas, serta mengembangkan kebudayaan pangan.
Praktik-praktik tersebut dapat menjadi sumber pembelajaran dan penelitian untuk menjawab persoalan keberlanjutan.
“Perguruan tinggi memiliki tanggung jawab untuk memastikan hasil kajian dapat kembali memberikan manfaat kepada masyarakat,” ujar Fadli.
Ia menekankan pentingnya kolaborasi antara perguruan tinggi, komunitas budaya, dan pemerintah. Hasil penelitian, menurutnya, dapat dikembangkan menjadi bahan pembelajaran, dokumentasi yang dapat diakses masyarakat, rekomendasi kebijakan, maupun program pendampingan yang disusun bersama komunitas pemilik pengetahuan.
Fadli juga menyoroti pemanfaatan teknologi digital untuk memperluas akses terhadap kamus, manuskrip, cerita rakyat, dan sumber belajar. Namun, digitalisasi pengetahuan budaya perlu memperhatikan ketepatan konteks, persetujuan masyarakat, serta penghargaan terhadap pemilik pengetahuan.
Di lain pihak, Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan, Alumni, dan Bisnis, Prof. Dr. phil. Yudi Sukmayadi, M.Pd., menyampaikan, kearifan lokal merupakan sistem pengetahuan, nilai, dan cara hidup yang berkembang melalui pengalaman masyarakat serta tetap relevan dalam menghadapi perubahan zaman.
“Kearifan lokal bukan sekadar peninggalan masa lalu yang patut dikenang. Ia adalah sistem pengetahuan, nilai, dan cara hidup yang telah teruji oleh waktu dalam menjaga hubungan manusia dengan sesama dan alam,” ujarnya.
Dalam konteks budaya Sunda, nilai silih asih, silih asah, dan silih asuh merupakan salah satu contoh kearifan lokal yang mengandung prinsip saling mengasihi, mengembangkan pengetahuan, dan membimbing satu sama lain. Nilai-nilai serupa juga tumbuh di berbagai daerah di Indonesia dengan bentuk dan praktik yang beragam.
UPI memandang pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat sebagai jalur penting dalam pewarisan serta pengembangan kearifan lokal.
Pendidikan, dapat mempertemukan generasi muda dengan bahasa, sejarah, seni, dan pengetahuan masyarakat, sedangkan penelitian membantu mengkaji warisan tersebut secara kritis agar dapat terus berkembang.
Melalui program pendidikan bahasa dan budaya daerah, perguruan tinggi juga memiliki peran dalam menyiapkan pendidik, mengembangkan bahan ajar, serta membangun metode pembelajaran yang sesuai dengan pengalaman peserta didik. Keterlibatan penutur dan pelaku budaya dalam proses pendidikan menjadi penting agar pengetahuan lokal tidak terlepas dari masyarakat yang merawatnya.
INCOLWIS 2026 diikuti sekitar 300 peserta yang terdiri atas akademisi dan pimpinan program studi pendidikan bahasa serta budaya daerah dari berbagai perguruan tinggi. peserta konferensi berasal dari 24 provinsi di Indonesia. Kehadiran tersebut mempertemukan beragam bahasa, tradisi, pengalaman penelitian, dan perspektif budaya dari berbagai wilayah.
Menurut Ketua IKADBUDI, Dr. Gek Diah Desi Sentana, organisasi dan forum akademik perlu meninggalkan kontribusi nyata bagi masyarakat, bukan hanya menyelenggarakan pertemuan ilmiah. Penelitian dan pengabdian perlu memberi ruang bagi masyarakat untuk mempertahankan serta mengembangkan kebudayaan mereka.
“Melalui INCOLWIS 2026, UPI dan IKADBUDI membuka ruang pertukaran hasil penelitian serta perluasan jejaring akademik nasional dan internasional. Tantangan pewarisan bahasa daerah, pemanfaatan teknologi digital, pengembangan bahan ajar, dan keberlanjutan praktik budaya menjadi bagian dari isu yang membutuhkan kolaborasi lintas disiplin,” ujarnya.
Ketua Pelaksana INCOLWIS 2026, Dr. Yatun Romdonah Awaliah, M.Pd., melaporkan, konferensi memfasilitasi presentasi 99 makalah dari berbagai disiplin ilmu dan daerah. Penyelenggaraan secara hibrida memungkinkan akademisi, peneliti, pendidik, serta pemerhati budaya untuk mengikuti forum dan berbagi hasil penelitian tanpa sepenuhnya dibatasi jarak geografis.
(Adi)
